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中國(guó)建筑不要丟了中國(guó)特色
隨著城市化的浪潮席卷華夏，許多名城彌足珍貴的文化遺存正在消逝。洋風(fēng)勁吹的中國(guó)建筑設(shè)計(jì)界，追求新、奇、特的現(xiàn)代建筑，其功能混亂、造價(jià)驚人、結(jié)構(gòu)荒謬的現(xiàn)狀，讓越來(lái)越多的人擔(dān)憂。有人說(shuō)，近20年來(lái)文物建筑受到的破壞已超過(guò)了過(guò)去200年，我們正在失落著自己的城市文化和建筑文化。
建筑勁刮崇洋媚外風(fēng)，古建筑成了城市發(fā)展的障礙和絆腳石，現(xiàn)當(dāng)代建筑逐步淪為了互相攀比造價(jià)和花樣的昂貴游戲，給我們?cè)斐刹恢故墙?jīng)濟(jì)上的損失，更是文化上的淪落。這其中，作為建筑實(shí)踐者的建筑師固然難辭其咎，但這并不是問(wèn)題的全部。在“2005首屆中外建筑與文化論壇”上，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的10余位建筑界、文化界名人指出，改革開(kāi)放以來(lái)大規(guī)模現(xiàn)代化城市建設(shè)中的諸多問(wèn)題，表現(xiàn)出崇洋意識(shí)盛行和城市決策者越位。
官員的政績(jī)觀決定了一個(gè)城市的形態(tài)，城市建設(shè)成了官員意志的產(chǎn)物。一些政府官員越俎代庖，幾乎包攬了建筑師的活兒。城市總規(guī)劃的設(shè)計(jì)師不是建筑學(xué)者和專(zhuān)家，而往往就是這個(gè)市的書(shū)記、市長(zhǎng)，這就容易忽視文化傳承、廣納市井建議、發(fā)揮專(zhuān)家作用。退一步講，即便政府官員的文化修養(yǎng)和歷史知識(shí)充足，也難以排除只從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)的"形象工程"考慮，避免拆毀歷史文化遺跡為政績(jī)開(kāi)道的悲劇發(fā)生。在一些名城“改造”及城市化進(jìn)程中，各自為政、盲目投資，文物建筑破壞嚴(yán)重，建筑五花八門(mén)就表現(xiàn)出這一弊端。
自上而下盛行的崇洋意識(shí)，產(chǎn)生了畸形的建筑規(guī)劃。以與國(guó)際接軌為口號(hào)，以招商引資為目的，政府部門(mén)主導(dǎo)了建筑市場(chǎng)。目前，總量巨大的城市建筑，很多項(xiàng)目特別是重大項(xiàng)目往往都落入外國(guó)建筑師的手中，國(guó)內(nèi)的建筑師遭遇尷尬不說(shuō)，“中國(guó)似乎已成了外國(guó)建筑設(shè)計(jì)師的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所”。要知道，世界上許多著名城市都有自己的標(biāo)志性建筑，一提起某個(gè)標(biāo)志性建筑，人們便會(huì)自然而然地聯(lián)想到這個(gè)城市。倘若我們的建筑打上了別人的烙印，倘若我們的建筑文化遺落殆盡，我們又當(dāng)如何屹立于世界民族之林，又當(dāng)如何尋回文化的自信。
建筑文化遺產(chǎn)作為一個(gè)城市固有的個(gè)性風(fēng)貌，是歷史磨礪下的文化積淀，既凝聚著濃厚的人文精神，也展示著民族的文化底蘊(yùn)。“你要成為一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，首先要愛(ài)你的家、愛(ài)你的城！你必須懂得文化遺產(chǎn)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族所產(chǎn)生的巨大凝聚力！”這是一代國(guó)學(xué)大師季羨林的直抒胸臆和殷切期待。保護(hù)好名城，就是保留歷史文化遺產(chǎn)，這關(guān)系到中華文明的傳承和民族文化的振興。然而，重經(jīng)濟(jì)、輕文化的做法，不但使應(yīng)保護(hù)的文物和建筑受到破壞，而且由于建筑文化的缺位，也使城市失去了特色。
世界著名建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘惋惜地嘆道，北京古城舉世聞名，但很多美的東西現(xiàn)在看不到了，被大量丑陋的新建筑遮擋和破壞了。首都北京尚且如此，國(guó)內(nèi)其他大中小城市的境況又能好到哪里去呢。保護(hù)古建筑，刻不容緩，當(dāng)務(wù)之急是要喚起全社會(huì)的關(guān)注，加強(qiáng)教育、管理和立法，將古建筑保護(hù)規(guī)范起來(lái)，納入法制化軌道。（作者：一品）
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